Est-ce que l'orientalisme est toujours considéré comme le fondement spirituel de l'islamologie?

Je me posais régulièrement cette question en m'exposant volontairement aux contraintes paradigmatiques imposées par ceux qui rejettent complètement les deux idées en affirmant qu'elles impliquent des interprétations erronées des textes coraniques, ainsi que des perspectives sceptiques sur l'histoire et la culture arabo-islamique.

Cependant, il y a des islamologues qui refusent de se comparer aux orientalistes car ces derniers ne font pas usage de l'objectivité et de la méthodologie que les islamologues utilisent.

Avez-vous des avis en terme ce sujet?

Similar questions and discussions