"If a slave in every letter of the Qur'an is given a thousand understanding did not reach the end of which God deposited in one verse of his book. Because it is the speech of God, and his Speech are his adjective. As God has no end, As well no end to understand his speech. But each one understands as much as God gives him the power of knowledge. The speech of God not a creature. So the creature's understandings does not reach the end of his understanding ."
by Sahl bin Abdullah
Al-Burhan / Alzarkashi /P 102
القرآن ليس عملا ابداعيا القصد منه هو قهر البشر واعجازهم فقط، بل هو رسالة سماوية موجهة للناس كافة الغرض منها تنظيم حياة الناس بما يصل بهم الى بر الأمان ، فعلى ذلك لابد _بحسب رأي_ أن تكون لفهمه نهاية ، هذه النهاية هي نهاية الحياة الدنيا ، ولو أراد الله سبحانه وتعالى أن لا تكون نهاية لفهم القرآن لأصبح للقرآن غاية أخرى غير التي ذكرتها ولأصبح حاله حال الكون الذي لا ولن نعرف عنه كل شيء.. شكرا لطرحكم القيم دكتور دريد
شكراً لمشاركتكم القيمة دكتور باقر
رأي سهل بن عبد الله يأتي منسجماً مع قوله تعالى: ((وما يعلم تأويله إلا الله)) فللقرآن الكريم من الأسرار ما قد يسخر الله لها بعض العقول لتصل إلى كنهها ومنها ما لا يعلمها إلا هو ، ولا أدل على ذلك من طريقة نظمه التي ما تزال تعجز البشر مذ أنزله الله ، ومن ثم نصل إلى أن لا نهاية لفهم القرآن ، ذاك أن نصاً شعرياً بشرياً قد نجد له تأويلات وشروحاً عدة عند المتلقين وتتفاوت من عصر إلى آخر ، في الوقت الذي يكون فيه التأويل الحقيقي للنص مختلفاً جداً في رؤية الشاعر وتصوراته . هذا على مستوى النص الذي يصنعه البشر ، فما بالك بالنص الإلهي ؟
قال تعالى:{قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِذَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَذَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ
{ مَدَداً
صدق الله وصدق رسوله الكريم .. بوركتم دكتور صلاح على هذه المشاركة القيمة
- Badges
- Science topic
- Similar topics
- Books