En este artículo se hace un estudio de las letanías del Carnaval de Barranquilla, como formas de representar la realidad social del medio local, regional, nacional e internacional, destacando su poder popular y protagonismo durante los cuatro días de festividades, mientras se van mostrando los aspectos relevantes que caracterizan la cultura costeña. La producción de letanías es presentada como una semiosis en las cual existen interrelaciones con otros espacios semióticos vinculantes. Lo que permite probar que “lo social” es más que el escenario o contexto de la elaboración y expresión del pensamiento de los hacedores de letanías, pues se constituye en su condición material y simbólica para construir un discurso carnavalesco que aborda los grandes temas de la actualidad con una lógica plagada con burlas, sátiras, ironías, burlas y picarescos vinculados al disfrute del canto, la narración y la denuncia.

In this paper, the litanies of the Carnival of Barranquilla are studied, as ways of representing social reality from the local, regional, national and international, it also highlights their popular power and lead during the four days of festivities, while showing relevant aspects that characterize the coastal culture. Litanies productions are presented as a semiosis in which there are interrelationships with other binding semiotic spaces. What allows us to prove that “the social” is more than the scenario or context of the elaboration and expression of the thinking of the litanies makers, because “the social” constitutes its material and symbolic condition to construct a carnival discourse that addresses the great themes of the actuality with a logic plagued with teasing, satires, ironic, mocking and picaresque linked to the enjoyment of singing, narration and denunciation.